فصل فيما يستحب في السفر والعود منه من ذكر وعمل عن أبي ثعلبة الخشني رضي اللّه عنه قال : كان الناس إذا نزلوا منزلا تفرقوا في الشعاب والأودية فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : إن تفرقكم في هذه الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان " " 1 " فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا إلا انضم بعضهم إلى بعض إسناده جيد رواه أبو داود وغيره والمراد بحيث لا يضيق بعضهم على بعض ، وترجم عليه أبو داود ( باب ما يؤمر من انضمام العسكر ) ثم روى بعد هذا الخبر : ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش عن أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة بن مجاهد اللخمي عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه قال : غزوت مع نبي اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث نبي اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم مناديا ينادي في الناس : " أن من ضيق منزلا أو قطع طريقا فلا جهاد له " " 2 " إسماعيل حديثه حسن عن الشاميين ، وأسيد من الرملة ، وسهل روى عنه أئمة وهو في ثقات ابن حبان وضعفه ابن معين . والمراد لا جهاد له كامل لفعله المحرم وعن أنس مرفوعا " الأرض تطوى بالليل " " 3 " حديث حسن رواه أبو داود وعن جابر مرفوعا : " إذا سرتم في الخصب فأمكنوا الركاب أسنانها ولا تجاوزوا المنازل ، وإذا سرتم في الجدب فاستجدوا وعليكم بالدلج فإن الأرض تطوى بالليل ، وإذا تغول لكم الغيلان فنادوا بالأذان وإياكم والصلاة على جواد الطرق والنزول عليها فإنها مأوى الحيات والسباع وقضاء الحاجة فإنها ، الملاعن " " 4 " رواه أحمد ، وعن أنس ( رضي الله عنه ) قال : كنا إذا صعدنا كبرنا وإذا نزلنا سبحنا رواه البخاري " 5 " وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : كان النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وجيوشه إذا علوا الثنايا كبروا وإذا أهبطوا سبحوا " 6 " ، وعن أنس ( رضي اللّه عنه ) قال : كنا إذا نزلنا منزلا نسبح حتى نحل الرحال " 7 " . إسنادهما جيد رواهما أبو داود وغيره .

--> ( 1 ) رواه أبو داود ( 2628 ) وابن حبان ( 6 / 408 ) والحاكم ( 2 / 115 ) ومن طريقه البيهقي ( 9 / 152 ) وأحمد ( 4 / 193 ) . وقال الحاكم " صحيح الإسناد " ووافقه الذهبي . قال الشيخ الألباني : وهذا إسناد متصل صحيح . ( 2 ) رواه أبو داود ( 2629 ) قلت : وهو حسن كما قال المصنف . وحسنه الشيخ الألباني . ( 3 ) رواه أبو داود ( 2571 ) قلت : وهو كما قال المصنف . ( 4 ) رواه أحمد ( 3 / 305 ) وصححه الشيخ الألباني فذكره في الصحيحة بلفظ آخر مختصرا في الصحيحة ( 1357 ) فانظره . ( 5 ) رواه البخاري ( 2993 ) ولكن مروي عن ( جابر ) بدلا من ( أنس ) . ( 6 ) رواه أبو داود ( 2599 ) وصححه الشيخ الألباني . ( 7 ) رواه أبو داود ( 2551 ) وصححه الشيخ الألباني .